Добрый день, уважаемые посетители странички "Пестовский краеведческий музей".
Добрый день, уважаемые посетители странички "Пестовский краеведческий музей".
Сегодня мы предлагаем вам познакомиться с книгой, которую написал Павел Иванович Якушкин в 1860 году.
Он был дворянином. Путешествовал по России большей частью пешком либо на лошадке с ямщиками и составлял путевые заметки. Вещей с собой не брал почти, а карандашик с тетрадью для записей всегда носил в дорожном мешке. Одевался просто, чаще всего в домотканую крестьянскую одежду. Останавливался в деревнях и сёлах, мимо которых шла дорога, разговаривал с людьми, замечал особенности местности, устройства домов, быта поселян. Свои наблюдения аккуратно записывал, остановившись на ночлег либо в крестьянской избе, либо на постоялом дворе, либо в усадьбе местных помещиков.
Павел Иванович Якушкин летом 1860 года прошёл по нашему краю от Устюцкого до села Знаменское за Мологой. Он оставил бесценное документальное свидетельство жизни прадедов, опубликовал свои дневниковые записи и наблюдения в книге «Из Устюжского уезда» в 1884 году.
Путешествие П.И. Якушкина по Устюженской земле начинается с описания картин природы на берегах озера Меглино. Сопровождаем это описание фотографией, которая публикуется впервые. Её автор - Любославский Леонид Александрович. Он в советское время служил в финансовом отделе районного совета в Пестове, затем руководил сберкассой. Леонид Любославский был сыном последнего священника храма Пророка Божия Илии в Устюцком - Александра Евграфовича Любославского. В 30-е годы XX века освоил дело фотографии и оставил нам в наследство виды села Устюцкое и церкви в Покров-Мологе.
Если вам, уважаемые друзья, придётся по сердцу это произведение, то мы продолжим публикации путевых заметок Павла Ивановича Якушкина на нашей страничке в ближайшее время…
Просим учесть, что пришлось сделать некоторые пояснения и комментарии к авторскому тексту (в скобках).
Павел Якушкин «Из Устюжского уезда», 1860 год
… Дорогу от Боровичей до Пестова (деревня Русское Пестово), в особенности первую половину её никак нельзя назвать веселою: вся она идет редким мелким лесом. Сначала, пока не надоест своим однообразием, она довольно красива, совсем не похожа на большую, не шире проселочной, и извивается точно проселочная, да и самых верстовых столбов на ней не было, их ставили только при мне, по случаю проезда губернатора; но ехать такими однообразными местами и мелколесьем, из за которого ничего не видно, более ста верст, согласитесь сами, не очень весело! Изредка только мелькнет какое-нибудь озерцо и опять тоже, тоже и тоже… Правда, что в одном месте приходится ехать верст пять по берегу Меглина, довольно большого озера (верст 20 в длину) и здесь открываются виды великолепные: но эти какие-нибудь пять верст совершенно теряются в несносных ста верстах. Да и самый лес до крайности однообразен: большею частью бор, т. е. сосновый, а частью ельник; попадается иногда осина, а еще реже береза! Проехав озеро, я заметил вправо от дороги за речкой Меглиной, которая здесь выходит из озера, несколько курганов, по здешнему сопок; с дороги их можно насчитать до шести; на некоторых из них растут столетние деревья.
— Это, какие курганы? - спросил я своего ямщика.
— Это не курганы, это сопки! - отвечал тот.
— А много их?
— Да десятка два будет.
— Не знаешь, откуда они взялись?
— Нет, не знаю; старики, может, и знают.
(Сопки у деревни Устье на берегу озера Меглино сохранились! Это выдающийся археологический памятник погребальной культуры новгородцев. Некрополь относится ко времени X - XII веков.
В 1913 году учитель Охонской земской школы - Иванов составил карту Ерёминской волости, на которой отметил местонахождение сопок. Часть этой карты с указанием сопок у деревни Устье вы можете видеть на иллюстрации. Легенда карты, написаная учителем Ивановым, поясняет, что кроме курганов, находящихся при реке Мологе в пределах Ерёминской волости есть ещё и курганы расположеные по реке Меглинке в 20 верстах от Охоны. При истоке её из озера Меглино у деревни Устье находится группа больших курганов, часть их уничтожена крестьянами…
В 1911 году член Новгородской учёной архивной комиссии Иван Степанович Романцев издал книгу «О курганах, городищах и жальниках Новгородской губернии» — алфавитный указатель селений, при которых находятся археологические памятники, с кратким описанием последних. Он отмечал, что около деревни Устье находится 11 сопок - курганов и часть из них разрушена.)
… Проехав версты полторы, мы приехали в деревню Устюцко, в которой, до случаю Ильина дня, и на улице, и в харчевне шел пир горой: на улице девки и бабы в нарядных сарафанах, некоторые в кумачных, взявшись за руки, шли в ряд и распевали песни, только девки отдельно от молодиц.
(Давно уже стала хрестоматийной фотография села Устюцкое с храмом Илии Пророка на берегу Меглинки. Автором её также является Любославский Л.А.).
В харчевне старики угощались по-своему. Я велел своему ямщику остановиться и зашел в харчевню. В одной комнате сидели за столами по нескольку человек, довольно подпивших, и обедали, а в другой пили чай и водку. Шум как в той, так и в другой был страшный, но, ни одного неприличного слова я не слыхал: разговор был большею частью назидательный.
- Старца убить - не спасенье получить! - слышалось из одного угла.
- У бабы сердце - что у кошки! - неслось из другого
- Кошку рассердишь, вцепится, не скоро оторвешь; ну, и бабу разозлишь, не вдруг отгонишь.
Я спросил водки, велел поднести ямщику и сам выпил; хозяин на закуску дал кусок рыбного и кусок хлеба испеченного из гороховой и ржаной муки.
Закусив, я сел и закурил папироску; ко мне подошел какой-то пономарь.
( В 1860 году в Устюцком находилось два храма. Один из них - старинный деревянный - Святого Великомученика Дмитрия Солунского, другой новый каменный - Святого Божия Пророка Илии, построенный тщанием прихожан в 1854 году. Оба храма имели колокольни, при них находилось древнее кладбище. Причт храма в 1860 году: священник - Александр Тимофеевич Воздвиженский, диакон - Иван Васильевич Вихров, пономарь - Иван Ильич Альбов).
— Не знаете ли вы, спросил я у него, какие это сопки у вас за речкой?
— Как не знать? Знаю! - отвечал тот.
— Какие же?
— Ты хочешь рыть, что ли?
— Да что же там рыть?
— Я знаю, я тебе укажу: в одном - золото, в другом - серебро, а в третьем - церковные сосуды.
Нельзя было не заметить, что мой собеседник, вероятно, по случаю Ильина дня, сильно подгулял.
— Коли вы верно знаете, где золото, и серебро и церковные сосуды, так отчего же сами не берете? - спросил я его.
— Как же я один буду рыть? Вдвоем-то я знаю как…
— Да какие это сопки?- перебил я его.
— Эти сопки еще с литовского разорения, еще…
Хозяин перебил наш разговор, войдя с чашкой пива, которым стал угощать меня, и от которого я не хотел отказаться, в чём и не раскаивался: пиво было так хорошо, что лучше и желать нельзя было.
— Сами пиво варите? - спросил я хозяина.
— Сами, ваше здоровье!
— Как же? В ссыпчину? Братчиной?
— Нет, всяк сам по себе!
Выкурив папироску, я вышел на крыльцо, где стояло несколько баб, и самую хорошенькую, как я после узнал невестку хозяйскую, мой ямщик довольно бесцеремонно целовал и обнимал. Я сел на телегу и мы тронулись.
— Кланяйся, Капитонушка, сестрице, братцу, деткам, всем, всем! - кричала хозяйская невестка моему ямщику.
— Хорошо, буду кланяться! - отвечал ей ямщик. Она из нашей деревни, прибавил он, обратясь ко мне….
#Пестово #ПестовскийОкруг #Музей #КраеведческийМузей #ПушкинскаяКарта
Если Вы стали свидетелем аварии, пожара, необычного погодного явления, провала дороги или прорыва теплотрассы, сообщите об этом в ленте народных новостей. Загружайте фотографии через специальную форму.
Оставить сообщение: